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陶世龙:亏得有个杨振宁!(1) |
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2004年11月09日 13:36 人民网
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杨振宁先生在9月3日至5日举行的“2004文化高峰论坛”上的发言,指出源自易经的“天人合一”思想的影响,是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。 此语一出,易学专家哗然,应声而攻杨者颇有其人,还有破口大骂的。
随即输入“天人合一”搜索,得五万六千九百项。内容五花八门,足见其在今日中国影响之大。摘录数端,以见一斑:
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说明杨先生的发言,不是关在象牙塔里冥思苦想出来的,而是有现实的根据。
用“杨振宁”、“易经”搜索得5890项,不少就是围绕他这次讲话的报道。
我发现,对这件事的报道,媒体的处理有明显的不同,对照着看,很有趣。譬如:
杨振宁指责《易经》阻碍科学遭轰(大。纪。元)
杨振宁贬《 易经》 捱轰,(灵异论坛)
看上去是杨振宁出错了,处于被动的局面;在内容上也是侧重介绍易学专家。
杨振宁向《易经》“开火”称易经阻碍近代科学 ...(深圳商报)
杨振宁炮轰《易经》遭专家围攻(海外华人网-- 新闻中心)
杨的批评是主动的,“遭轰”变成了“围攻”。不少报纸也是这样处理的。
杨振宁称《易经》阻碍科学启蒙易学专家提质疑(雅虎新闻)
杨振宁指《易经》阻碍科学启蒙众学者质疑(中国自然科学史研究所网站) 这是不偏不倚的表述。
“科学文化人”刘兵和刘华杰在9月23日中央电视台电视批判节目中,被人问及对这个问题怎么看时,刘华杰说:“这要看如何定义科学”, 其意是说把中国现成的某些东西定义成科学就没有这个问题了。在“科学文化人”的心目中,一向认为科学本身就成问题,而且不能只把西方的科学 视为科学。他们的核心人物江晓原甚至把至中国传统中的“举凡命相、推卜、星占、中医、风水、变形、土遁、意念摄物、隔墙出入、预知未来乃至移山填海、呼风唤雨,甚至摄心招魂,”封之为“科学外理论”,提出:“科学外理论为什么必须接受科学理论的某些评价标准呢?况且这些标准因为自身的不完备也在经常新陈代谢。”建议自己另外提出一套评判标准,比如包括;时空可以超越、实验不必重复、‘诚则灵’可以接受等等;现在他们又取消了伪科学的称谓,改称“类科学”。不过, 科学就是科学,假的就是假的,我看正如鲁迅说的:“字面虽然改了,涵义还依旧。这很使我失望;否则,我将鼓吹改奴隶二字为“弩理”,或是“努礼”,使大家可以永远放心打盹儿,不必再愁什么了。”这能解决问题么?
刘兵的回答:“即使《易经》没有推演法(其实对此也还可以有些商榷),也并不能用它来做近代科学没有产生于中国的全部原因。”但杨明明白白讲的是“重要原因之一”,当然不是全部。这里不过再一次表现出“科学文化人”不敢面对实质问题的一贯特点而已。(我们需要什么样的科普节目(之八)>作者:《电视批判》栏目专稿 发布时间: 2004-9-23 9:08:11)
此外,还有:杨振宁打错《易经》板子了吗?...恐怕还是打错了。 (2004年09月26日 14:26 广州日报大洋网);惊诧著名科学家杨振宁误解《易经》(人民网 2004年9月9日)这是不同意杨先生的意见,但保留了点客气。
在海外,有些人可是在破口大骂了。这里摘两条:
晚年的杨振宁简直就是一个人渣,不自量力的小丑。只要这些老人还有权力,能影响决策,
中国科学永远没希望。(智叟) (杨振宁贬《易经》捱轰, 外交论坛)
杨振宁既然是物理学家就要保持科学家的清白,别为政治所利用,否则声誉会毁于一旦。但刚刚在北京结束的2004文化高峰论坛上,杨振宁居然被中共利用来向《易经》“开火”,称老祖宗传下来的“易经影响了中华文化的思维方式”。结果遭到国内众多权威学者的批驳。
杨振宁,你是享誉中外的著名物理学家,给即将垮台的中共当什么辩护士呢?(82岁的诺贝尔奖得主杨振宁,保持晚节吧!(发表此文的网站,看来是想冒充人民日报,报头和人民日报一样,只是少了个“日”字)
这是些什么人?其实你一想也不难想到,因为他们的师父就是靠利用“天人合一”、“天人感应”来愚弄群众,大陆凡有自然灾害发生,在他们的网站马上就宣扬这是上天的惩罚 ,是报应。现在把根给他拔了,怎能不气急败坏。
再一看,今天的中国,易学也在与时俱进,得到现代化技术的武装,输入“易经”一搜,得九万八千三百项;输入“易学”一搜 ,得十一万三千项。五花八门,洋洋大观,下面是部分名目:
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